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  • 噶玛噶孜唐卡画派与八邦寺

    画派。公元16世纪后期，被称为第八世噶玛巴弥觉多吉的“化身”的南喀扎西师从门孜派画师贡却班德，后来，又得到第五世夏玛巴贡却银拉和四世杰曹活佛扎巴顿珠的指导，南喀扎西以“门孜”画派的技法为基础，将印度“...噶玛噶孜唐卡画派与八邦寺　　一、德格及八邦寺的历史和地位　　德格县位于四川省西部，与西藏自治区江达县隔金沙江相望。德格是康巴文化发祥地，拥有以德格印经院为代表的康巴文化中心和格萨尔王故里两大世界文化...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 韩国佛教的象征物

    掏空，敲击时会发出声音，又称鱼鼓或鱼板。开始单纯是鱼的样子，现在逐渐变成了龙头咬着如意珠的形状。长长地敲两下是告知用餐时间到了，长长地敲一下是召集众人的意思，但现在是在诵经或举行仪式时使用。木铎由木鱼...screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　卍字 　　卍字是象征佛教所使用的标记。 用作吉祥海云、吉祥喜旋，表示吉祥和幸运。在三十二相之一的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16503761458.html

  • 舍利子灵异记

    舍利子灵异记　　萧杏华　　l、舍利的定义与灵感　　“舍利”，详言“舍利子”，梵语的正确译音名叫“舍利罗”，原来的梵文音是Sarira，意思即“身骨”或“遗骸”或“灵骨一。在南方佛教国家，称舍利曰“驮都”（Dhatu） ，佛舍利殿叫“驮都曼底” （Dhtumandi），通译“日界”，也译“灵骨”或“圣骨”。　　一般说，舍利是指一位行者死后，尸体荼昆，遗骨灰中检出坚硬如铁一粒粒圆形如珠的叫做舍利...

    萧杏华

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23072267723.html

  • 佛教常用器物（2）

    (七)二十一颗 表示十地、十波罗蜜、佛果。“十地”见“五十四颗”一段，“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的介绍，兹不赘述。而“佛果”指达到最究竟成佛的果位。 (八)十八颗...所持用，一般人是无法得到的。如在《虚云老和尚年谱》一书中，便有关于虚云老和尚委托宽航法师将某亲王所赠的“七色九宝罗汉珠”一串，带到香港交给岑学吕居士留念的记载。 玉石，有广义与狭义之分。就...

    不详

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  • 中国的“狮子”

    ,狮子造型渐趋秀丽、雅致:清末政治腐败,狮子尽显温顺柔媚之态,失去了原有的气势和神威,现代狮子造型生动逼真,千姿百态,有开口的、闭口的、含珠的、抚仔的、踩球的,卷毛的、长毛的、蹲姿的、卧姿的等等,刻工...中国的“狮子”　　□ 刘汉杰　《百科知识》 2006年第16期 　　在中国文化中,“狮子”属舶来品。这一舶来之物进入中国本土后,在被民众崇信的漫长历史时段内,“狮子”既完成了自身形象的中国化改造,也...

    刘汉杰

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  • 阿弥陀佛：会说话的念珠

    力量。晋朝的崔豹在《古今注》中提到，木槵子“为众鬼所畏，故名无畏了也”。而《本草纲目》称之为“鬼见愁”。《本草纲目》还把它叫“油珠子”、“菩提子”。 3　一百零八粒的念珠 念珠按颗粒多少分为挂珠，持珠和戴珠。挂珠一般是一百零八粒和五十四粒，挂在颈项：持珠为手持方便之用，一般十八粒，也有用二十一粒、二十七粒和三十六粒的：戴珠是戴在手臂、手腕上，一般十八粒或十四粒，因手腕粗细不同也有更少的。一百零八粒...

    佚名

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  • 真实身心奉尘刹　禅行慈雨洒人间

    谈笑风生，妙语如珠的音容笑貌恍如昨日，历历眼前。在我们祈愿真禅大师乘愿再来的时候，我们欣喜的看到，在真禅大师圆寂后的这十年间，玉佛寺在新任方丈觉醒法师的住持下，带领两序大众暨善信同仁谨遵真禅大师的遗愿和...的变化和进步，中国社会呈现出欣欣向荣，蓬勃发展的新气象，佛教在不断适应社会的过程中亦随着时代的发展而发展。上海的城市经济发展向来是中国经济发展的龙头象征，上海佛教自民国以来即是中国佛教的重镇所在，大德...

    觉光法师

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  • 《话说青莲寺（之三）》

    用海中大蛤的壳打磨成珠的呀！一挂砗磲造的佛珠，需要多少苦人不惜拼了性命去踏波蹈海啊？脖项上挂了一串珠宝的那个生命也许是很显威仪的，可那应该是佛门弟子所为吗？此一生命之威仪，该是多少个悲惨生命装点而成？... 　　《话说青莲寺（之三）》（卓然） 　　学有所成，公元555年，32岁的慧远又回了晋城。他要把自己所领会的大德经义带给故乡，奉献乡梓。 　　那是初春的一个早晨。春风骀荡，阳光和煦。慧远...

    不详

    |五明研究|

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  • 佛教念珠33种

    作为项链等装饰品而逐渐演变而来的。古印度的婆罗门教在佛教之前就开始使用念珠，印度出土的二世纪以前的婆罗门像中已有项悬念珠了。在佛教之前，印度的事火处道的本尊就已手持念珠。　　佛教徒大约在二世纪中叶开始...普遍。一些寺院里的准提菩萨、十一面观音像均携念珠，罗汉像也有手持或项悬念珠的了。唐代道宣撰《续高僧传》已有“人各掐珠，口同佛号”的讲法。苏东坡曾有诗称赞“捧经持珠，杖则倚肩，植杖而起，经珠乃闲。不行不...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07252151440.html

  • 菩提籽（佛珠）知识

    由古印度人以璎珞宝珠作为项链等装饰品而逐渐演变而来的。古印度的婆罗门教在佛教之前就开始使用念珠，印度出土的二世纪以前的婆罗门像中已有项悬念珠了。在佛教之前，印度的事火处道的本尊就已手持念珠。　　佛教徒...唐朝吋念珠使用已相当普遍。一些寺院里的准提菩萨、十一面观音像均携念珠，罗汉像也有手持或项悬念珠的了。唐代道宣撰《续高僧传》已有“人各掐珠，口同佛号”的讲法。苏东坡曾有诗称赞“捧经持珠，杖则倚肩，植杖而...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21130363477.html
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